یكی از جانبازان جنگ تحمیلی، سالها پس از مجروح شدن به علت وضع وخیمش به ایتالیا اعزام و در یكی از بیمارستانهای شهر رم بستری شده بود

از قضا چند روزی بعد از بستری شدن این جانباز جنگ تحمیلی متوجه می شود خانم پرستاری كه از او مراقبت می كند نام خانوادگی اش مالدینی است. این جانباز ابتدا تصور می كند تشابه اسمی است، اما در نهایت نمی تواند جلوی كنجكاوی اش را بگیرد و از خانم پرستار می پرسد: آیا با پائولو مالدینی ستاره شهر تیم آ.ث. میلان نسبتی داری؟ و خانم پرستار در پاسخ می گوید: پائولو برادر من است! جانباز ایرانی در حالی كه بسیار خوشحال شده بود، از خانم پرستار خواهش می كند كه اگر ممكن است عكسی به یادگار بیاورد و خانم پرستار هم قول می دهد تا برایش تهیه كند، اما جالب ترین بخش داستان صبح روز بعد اتفاق می افتد. هنگامی كه جانباز هموطن ما از خواب بیدار می شود، كنار تخت بیمارستان خود پائولو مالدینی بزرگ را می بیند كه با یك دسته گل به انتظار بیدار شدن او نشسته است و ... پائولو مالدینی اسطوره میلان از شهر میلان واقع در شمال غربی ایتالیا، به شهر رم واقع در مركز كشور ایتالیا كه فاصله ای حدود ششصد كیلومتر دارد رفت، تا از یك جانباز جنگی ایرانی كه خواستار عكس یادگاری اوست، عیادت كند.

 

تلخ ترین قسمت ماجرا اینجاست که تو همه دنیا به جانبازهای دوران جنگ احترام زیادی میذارن

جز اینجا که جانبازهای ما همه آسمانین اما...................

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

نرم افزار محاسبه نفس نام برنامه ای فارسی و متفاوت است که این امکان را برای شما فراهم می آورد که بتوانید خصوصیات و رفتارهای خود را ثبت کنید و آن ها را تحت کنترل بگیرید .

جالب اینجاست که در نرم افزار محاسبه نفس خود شما تعیین کننده ی خصوصیات رفتاری خوب و بد خود هستید ! و چه کسی بهتر از خود انسان ، برای سنجش اعمال و رفتار خوب و بد خود . با استفاده از نرم افزار محاسبه نفس می توانید پس از تعیین فضایل و رذایل به رفتارهای خود نمره دهید و با استفاده از امکانات این نرم افزار رفتارهای خود را به صورت هفتگی و یا ماهانه مقایسه کنید و به محاسبه ی پیشرفت یا نتیجه ی عکس آن ها بپردازید . همچنین می توانید با نرم افزار محاسبه نفس برای رفتارهای خود پاداش و جریمه تعیین کنید تا انگیزه تان برای تکرار رفتارهای خوب و پرهیز از خصوصیات بد دو چندان شود . از جمله ویژگی های دیگری که نرم افزار محاسبه نفس دارد این است که می توانید در آن حق الناس و دین های که ممکن است در قبال کسی داشته باشید را به همراه توضیحاتش ثبت کنید تا برای شما یاد آوری شود و به فرموده ی خداوند ، قبل از اینکه به حساب شما رسیدگی شود ، به حساب خود رسیدگی کنید . به شما کاربران عزیز یاس دانلود پیشنهاد می کنیم برای هرچه بهتر شدن زندگی دنیوی و اخروی خود نرم افزار محاسبه نفس برای کامپیوتر را دریافت کنید

و با اجرای آن زندگی خود را در مسیر سعادت قرار دهید . برخی ویژگی های نرم افزار محاسبه نفس : – امکان تعیین وضعیت هر خوبی و بدی انجام شده در روز – امکان تعیین خصوصیات رفتاری خوب و بد توسط کاربر – قابلیت تعیین جریمه و پاداش و میزان امتیاز مثبت و منفی برای خصوصیات رفتاری خوب و بد – نمایش کارنامه اعمال کاربر بصورت روزانه ، هفتگی ، ماهانه و سالانه – امکان مقایسه و ارزشیابی اعمال – امکان تعیین پیام مناسب برای هر روز - امکان درج رمز عبور در نرم افزار برای حفظ اطلاعات ثبت شده کاربر – و …

 

لینک دانلود: uploadboy.com/y6zdp2btz83o.html

برچسب‌ها:

1:چه سند و مدرک معتبری وجود داره که میگن امام زمانمان در روز جمعه ظهور میکنند؟
بعضی وقتها در مفاتیح یا کتابهای دیگه میخونم که میگن گفته شده در فلان تاریخ امام زمان ظهور میکنند.خوب اگر فرض بگیریم که این تاریخ ها درست باشه و روزش در جمعه نباشه چی؟
جدا از اینها هم مگر نمیگند که هیچ کسی از زمان ظهور اطلاعی نداره و هر مطلبی که در این مورد میشنویم را نباید قبول کنیم پس چرا این جملات در این کتابها هستند؟

پاسخ:در خصوص روز ظهور امام زمان(ع) روايت های مختلفی وجود دارد: برخي از روايات دلالت دارند كه امام زمان(ع) روز جمعه ظهور مي كند. امام جعفر صادق(ع) فرمود: "قائم ما اهل بيت در روز جمعه قيام مي كند".[1]
در مورد نداي آسماني در روز ظهور اخباري رسيده است: اول روز گوينده‏اي از آسمان صدا مي‏زند، به طوري كه همه آن را مي‏شنوند... ، (2).در اخبار آمده كه آن روز، روز جمعه خواهد بود.

سيّد بن طاووس در كتاب جمال الأسبوع گفته است: ابن بابويه(ره) به طور مستند از شخصي به نام "سقربن ابي دلف" روايت كرده است: وقتي متوكّل عباسي، حضرت امام علي النقي(ع) را به سامرا طلبيد و او را زنداني كرد رفتم كه حضرت را زيارت كنم. عرض كرد: از رسول خدا(ص) روايت شده است: يابن رسول اللَّه لا تعادوا الأيّام فتعاديكم؛ با روزها دشمني نكنيد كه با شما دشمني خواهند كرد". معناي اين حديث را نفهميديم. لطفاً راهنمايي‏ام كنيد.
حضرت فرمود: مراد از ايّام ما هستيم. شنبه به اسم حضرت رسول خدا است. يكشنبه اميرالمؤمنان. دوشنبه حسن و حسين(ع). سه شنبه به امام سجّاد و امام باقر و امام صادق(ع). چهارشنبه امام موسي كاظم و حضرت رضا و حضرت امام جوادالائمه و خود من. پنجشنبه به فرزندم امام حسن عسكري(ع) و جمعه متعلق به فرزند فرزندم حضرت مهدي امام زمان(ع) است.(3)
از اين روايت استفاده مي‏شود چون پيامبر اكرم(ص) از نظر زماني جلوتر از همه معصومان(ع) هستند، شنبه به او تعلق دارد و حضرت امام عصر(ع) عقب‏تر از همه است، لذا جمعه به او تعلق دارد. چون روز جمعه متعلق به آن بزرگوار است و روز بزرگي مي‏باشد، ظهور حضرت در آن روز اتّفاق مي‏افتد.

لكن روايات متعدد معتبر دلالت مي‏كند كه قيام حضرت در روز شنبه كه مصادف با روز عاشورا است، واقع خواهد شد، (4).

با توجه به اختلافات روايات، قضاوت درخصوص تعيين روز ظهور امام زمان(ع) مشكل است. آنچه مشهور است آن است كه حضرت روز جمعه ظهور مي كند.بلکه ممکن است روز دیگری باشد مثل شنبه که عرض شد و هیچ مشکلی هم نیست اگر روز ظهر تغییر کرد چون حتمی نیست روز خاص.
و اینکه روز جمعه برای روز ظهور معین شده است مشکلی نیست و تعیین زمان ظهور زمانی مشکل دارد که دقیق سال و ماه و روز ظهور دقیق مشخص شود و الا روز جمعه که مشخص نیست که کدام جمعه ودر چه زمانی است.

پرسش:
اگر جمعه روز امام زمان هستش پس چرا همه سه شنبه میرن جمکران؟

پاسخ:
برای تشرّف به مسجد مقدس جمکران ، زمان خاصی اعلام نشده است و هر زمانی که انسان دوست داشته باشد، می‌تواند به آن مسجد مقدس مشرّف شود و رفتن به مسجد ربطی به زمان ظهور هم ندارد. ولی در مورد شب چهارشنبه دو نکته حایز اهمیت است:

اولاً: در مورد مسجد سهله که آن هم یکی از مکانهای منتسب به امام زمان علیه السلام می‌باشد، شب چهارشنبه موضوعیت دارد و بعید نیست، رسم شب چهارشنبه در مسجد جمکران هم از آنجا گرفته شده باشد.

ثانیاً: مطابق روایت حسن بن مثله جمکرانی، آن ملاقات در شب سه شنبه بوده است و حضرت به او دستور می‌دهد: «میان گله جعفر کاشانی، بُزی است، آن بز را بخر و در این موضع سر ببر (محل مسجد جمکران)و آن را در شب آینده (یعنی شب چهارشنبه) ذبح کن و گوشت آن را در روز چهارشنبه توزیع نما ...»؛ از تعبیر و دستور امام علیه السلام به حسن بن مثله برای قربانی در شب چهارشنبه، چنین استفاده می شود که این شب از اهمیت خاصی برخوردار است، و لذا عاشقان آن حضرت در شب چهارشنبه دور هم جمع می شوند و با استمداد از خداوندمتعال به آن حضرت درصدد برآورده شدن حاجت و رفع مشکلات خویش می شوند و برای ظهور آن‌ حضرت نیز دعا می کنند.
لازم به ذکر است با توجه به اشتیاق روزافزون عاشقان حضرت و ازدحام بیش از اندازه در شب چهارشنبه، می‌توان جهت استفادة بیشتر از فضای معنوی آن مکان مقدس، در ایام دیگر هفته خصوصاً صبح و عصر جمعه که متعلق به امام زمان علیه السلام هم می‌باشد، یا شب جمعه به مسجد مشرّف شد.

منابع:
1- مهدي موعود، ص 106.
2- غيبت، شيخ طوسي، ص 344.
3- محدث قمي، مفاتيح الجنان، ص 97، انتشارات نبوي.
4- منتخب‏الاثر، الفصل السادس، الباب التاسع، حديث 1 تا 7، ص 574 تا 576.

منبع:http://www.porsemanequran.com

برچسب‌ها:

امروزه نرم افزارهای قرآنی در رایانه از علاقه مندان ویژه ای برخوردارند. این نرم افزار به صورت پرتابل بوده و نيازي به نصب ندارد و تنها با کليک بر روي آيکون برنامه اجرا مي شود که شما مي توانيد با کپي کردن فايل هاي نرم افزار در فلش مموري خود در صورت نياز از آن در محل هاي مختلف که امکان نصب نرم افزار وجود ندارد استفاده کنيد.

از امکانات این برنامه میتوان به انواع جستجو : جستجو در متن ، جستجو در سوالات و جستجو در کل متن کتاب ، خصوصی کردن تنظیمات ، معرفی مراکز پاسخگو و ... اشاره کرد

 

لینک دانلود:  uploadboy.com/9yfuja4726e1.html

برچسب‌ها:

 

از امکانات این برنامه میتوان به انواع جستجو : جستجو در متن ، جستجو در سوالات و جستجو در کل متن کتاب ، خصوصی کردن تنظیمات ، معرفی مراکز پاسخگو و ... اشاره کرد

لینک دانلود: uploadboy.com/mp8rt8fsb7am.html

برچسب‌ها:

 

امروزه نرم افزارهای قرآنی در رایانه از علاقه مندان ویژه ای برخوردارند. این نرم افزار به صورت پرتابل بوده و نيازي به نصب ندارد و تنها با کليک بر روي آيکون برنامه اجرا مي شود که شما مي توانيد با کپي کردن فايل هاي نرم افزار در فلش مموري خود در صورت نياز از آن در محل هاي مختلف که امکان نصب نرم افزار وجود ندارد استفاده کنيد.

از امکانات این برنامه میتوان به انواع جستجو : جستجو در متن ، جستجو در سوالات و جستجو در کل متن کتاب ، خصوصی کردن تنظیمات ، معرفی مراکز پاسخگو و ... اشاره کرد.

لینک دانلود:   uploadboy.com/b8gu86gvjw1p.html

برچسب‌ها:

پرسمان بدون مرز 8 ۞ پرسمان قرآنی ۞

امروزه نرم افزارهای قرآنی در رایانه از علاقه مندان ویژه ای برخوردارند. این نرم افزار به صورت پرتابل بوده و نيازي به نصب ندارد و تنها با کليک بر روي آيکون برنامه اجرا مي شود که شما مي توانيد با کپي کردن فايل هاي نرم افزار در فلش مموري خود در صورت نياز از آن در محل هاي مختلف که امکان نصب نرم افزار وجود ندارد استفاده کنيد.

از امکانات این برنامه میتوان به انواع جستجو : جستجو در متن ، جستجو در سوالات و جستجو در کل متن کتاب ، خصوصی کردن تنظیمات ، معرفی مراکز پاسخگو و ... اشاره کرد.

لینک دانلود: uploadboy.com/e8zn3xi8ctmn.html

برچسب‌ها:

 

شماره جدیدی از مجموعه عظیم پرسمان بدون مرز منتشر شد. این شماره پرسمان بدون مرز 9؛ پرسمان عقاید تقدیم حضور شما دوستان میشود.

شماره نهم مجموعه پرسمان بدون مرز نرم افزاری تهیه شده از پرسش و پاسخ های جمع بندی شده سایت وزین "کانون گفتگوی قرآنی" که در سایت پرسمان قرآن بارگزاری شده اند و این نرم افزار به سفارش کانون گفتگوی قرآنی تهیه و طراحی شده است.
از امکانات این برنامه میتوان به انواع جستجو : جستجو در متن ، جستجو در سوالات و جستجو در کل متن کتاب ، خصوصی کردن تنظیمات ، معرفی مراکز پاسخگو و ... اشاره کرد.
در این شماره امکان چاپ "پرینت" پرسش و پاسخ ها نیز قرار داده شده است .

 

لینک دانلود: uploadboy.com/2gzamsj4q4fe.html

 

برچسب‌ها:

در عمليات «رمضان» مجروح شدم. خون‌ريزي چشمانم شديد بود، پاي چپم فلج و مهره‌هاي کمرم باز شده بودند. مرا با يک آمبولانس از محور شلمچه به پشت خط منتقل كردند. از آبادان يک هواپيماي 130 C- به بيمارستان «امام» تبريز فرستادند و من تا شانزده روز بي‌هوش بودم.

تعاون سپاه به خانواده‌ام اطلاع داده بود که مجروح شده‌ام. پس از آن بود که عمو و تعدادي از اقوام، خود را به بيمارستان امام رساندند. به توصية پزشکان، تصميم بر اين شد که براي ادامة درمان به تهران بروم و در يکي از دو بيمارستان «جرجاني» يا «فارابي» بستري شوم. از آن‌جا که انتقال من با آمبولانس خطرناک بود، تأکيد كردند تا با هواپيما عازم تهران شوم. يک روز بعد، عمو و اقوامي که در تبريز بودند، ترتيب انتقالم را دادند.

وقتي با برانکارد سوار هواپيما شدم، مسافري گفت: «آقاي عزيز! مگر فرق هواپيما با نعش‌کش را نمي‌دانيد؟»

ديگري گفت: «زن و بچة مردم داخل هواپيما هستند، لااقل به فكر آن‌ها باشيد.»

سومي گفت: «اگر يک جنازه را با اتومبيل حمل کنيد، زمين به آسمان مي‌رسد يا آسمان به زمين؟»

خون‌، خون عمويم را مي‌خورد. صدايش را كمي بالا برد و گفت:

«واقعاً شرم‌آور است! اين جوان به ‌خاطر شما به جبهه رفته است، آن‌وقت اين‌طوري با او برخورد مي‌کنيد؟

برچسب‌ها:

 
عکس اول را در آورد: این پسر اولم محسن است.
عکس دوم را گذاشت روی عکس محسن: این پسر دومم محمد است، دوسال با محسن تفاوت سنی داشت.
عکس سوم را آورد و گذاشت روی عکس محمد؛ رفت بگوید این پسر سومم.. سرش را بالا آورد، دید شانه های امام(ره) دارد می لرزد..امام(ره) گریه اش گرفته بود..
فوری عکسها را جمع کرد زیر چادرش و خیلی جدی گفت:
چهارتا پسرم رو دادم که اشکتو نبینم...

برچسب‌ها:

 

 

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

حرم الشریف در قله‌ی كوه «موریا» واقع شده است و با هدف حفاظت از صخره‌ی مقدس نیز درست روی قله كه سنگ معراج قرار دارد،«قبة الصخره» (همان مسجدی كه دارای گنبد طلایی است و به اشتباه سال‌هاست مسجدالاقصی نامیده می‌شود) ساخته شد.
 
كوه «موریا» از قله به پایین دارای شیب بسیار تندی بوده است، بنابراین برای از بین بردن آثار شیب، «قبه الصخره» را روی سكویی بنا كردند. از این رو ساختمان مسجدالاقصی را نیز برای آن‌كه كف مسجد سطح صافی داشته باشد و اثر شیب تند كوه در آن نمودار باشد، آن را در دو طبقه ساختند.
 
طبقه‌ی زیرین مسجدالاقصی، مسجدی روی 88 ستون مربعی شكل ساخته شده است كه راه ورودی آن از ایوان مسجدالاقصی و با یك راه پله شروع می‌شود. این مسجد زیرزمینی در قسمت جنوبی نیز به وسیله‌ی دروازه‌ای به بیرون وصل می‌شود.

گفته می‌شود كه این مسجد زیرزمینی نخستین بار پیش از اسلام به وسیله‌ی مسیحیان به عنوان كلیسا ساخته شده بود و آنان معتقد بودند كه حضرت عیسی (ع) از این محل به آسمان صعود كرده است. همچنین گفته می‌شود در داخل راهرو، كنار دروازه‌ی این مسجد زیرزمینی به قرار اطلاع هنوز كتیبه‌هایی از دوران قبل از اسلام و نیز آثار تصرف صلیبیون بر دیوار آن دیده می‌شود.
 
روی مسجد زیرزمینی، ساختمان اصلی مسجدالاقصی احداث شده است.
 
ساختمان اولیه‌ی مسجدالاقصی كه به دستور «ولیدبن عبدالملك» ساخته شده است، كوچك بود و به تدریج در قرن‌های بعد توسط سلاطین و حكام و سرداران اسلامی وسعت یافت و ساختمان‌های دیگری در اطراف آن احداث شد و با دادن تغییرات اساسی در معماری و نقشه و تزئینات آن و نوشتن خطوط عالی و كتیبه‌های زیبا و نصب ستون‌ها از بهترین سنگ‌های جهان، به صورت یكی از بهترین و مجلل ترین مساجد جهان درآمد.

این مسجد كه روی ستون‌هایی از مرمرهای درخشان ساخته شده است،11 در ورودی دارد.
 
در قسمت جنوبی و وسط مسجد، یك گنبد بلند و بزرگ وجود دارد و در زیر آن، محراب باشكوه مسجد به نقش و نگار بسیار عالی تزئین شده و كتیبه‏‌ای‏ دارد كه نشان می‌دهد صلاح‏‌الدین در سال 583 هجری این محراب را بنا كرده است و در همین جا منبری وجود دارد كه از بهترین چوب‌ها كه در آن با عاج و صدف‏ منبت‏‌كاری شده و نهایت درجه‌ی حیرت‏انگیزی را برمی‌انگیزد، ساخته شده است.
 
از كتیبه‏‌ای كه در این منبر‏ موجود است، معلوم می‌شود كه این منبر در سال 564 هجری ساخته شده و شیشه‏‌های پنجره‏‌های بالای محراب آن متعلق به قرن 16 میلادی است. این منبر در سال 1996 در یك آتش‌سوزی از بین رفت.

سطح درونی این گنبد عظیم از طلای ناب است كه وزن طلاهای به كار رفته در سقف، از ده‌ها كیلوگرم متجاوز است. بر كناره‌ی سقف گنبد و اطراف سر ستون‌ها و حاشیه محراب،آیاتی از قرآن كریم با بهترین خط نسخ عربی و كوفی كه گاهی از طلای ناب و برجسته هستند دیده می‌شوند.
 
در كنار یكی از ستون‌های گنبد بزرگ،سكویی سنگی به ابعاد 2×3 متر روی چهار ستون مخصوص به ارتفاع تقریبی سه متر قرار دارد كه مؤذن، قاری قرآن و مكبر با یك پلكان مخصوص به آن‌جا می‌رود و مخصوصا روزهای جمعه برای ادای مراسم نماز جمعه،از روی آن سكو انجام وظیفه می‌كنند. كف مسجد كه از سنگ و كاشی ساخته شده، با فرش‌های ایرانی مفروش است.

رسول اکرم (ص) در بیان ارتباط تنگاتنگ و جایگاه مسجدالاقصی از مسجدالحرام (مکه) و مسجدالنبی (مدینه) می‌فرمایند: «لاتشد الرحال الا الی ثلاث»، مساجد: المسجد الحرام و مسجدی هذا و المسجد الاقصی » (بار و بنه به قصد سفر و زیارت بسته نشود مگر به این سه مسجد: مسجدالحرام، مسجد من و مسجد الاقصی).
 
مسلمانان که به اهمیت و جایگاه رفیع مسجدالاقصی و بیت‌المقدس و همچنین ارتباط متین آن با باورهای اسلامی واقف شدند، درصدد ایجاد تحول به سوی اسلامیت آن برآمدند.
 
فتح بیت‌المقدس توسط مسلمانان در سال 638 میلادی،(15 هجری) روی داد. خلیفه‌ عمربن‌الخطاب با ورود مسالمت‌آمیز خود و از خلال امان‌نامه‌ای که به امان‌نامه عمری موسوم گشت،امنیت را برای مردم این شهر به ارمغان آورد. این سند بیانگر ارتباط سیاسی و حقانیت قانونی اسلام نسبت به قدس و فلسطین بود.
 
پس از آن‌که خلیفه‌ی مسلمانان کلیدهای شهر قدس را از «صفر نیوس» اسقف اعظم روم دریافت كرد به منطقه حرم شریف که در آن هنگام به ویرانه‌ای بدل شده بود، رفته و جایگاه صخره مبارکه را زیارت كرد و دستور پاکسازی کامل را داد. او همچنین دستور داد مسجدی در بخش جنوبی حرم شریف احداث شود. خلیفه در گام بعدی به نظم و ساماندهی امور شهر پرداخته و محضرهایی را دایر کردند و به پست و ارتباطات سامان بخشیدند و «یزید بن ابی سفیان» را به ولایت این شهر گمارد و «عباده بن‌الصامت» را در مسند قضاوت نشاند.
 
بازسازی قبله‌ی نخست مسلمانان
 
خلفای آن دوره برای تثبیت و تحکیم نماد تمدن اسلامی در بیت‌المقدس به بازسازی منطقه مسجد الاقصی برآمدند.
 
این طرح (بازسازی) در عهد خلافت عبدالملک بن مروان و فرزندش ولید صورت گرفت که ساخت قبه‌الصخره و گنبد سلسله در عهد خلیفه‌ی عبدالملک و ساخت مسجدالاقصی و دارالعماره، درها و آثار عدیده دیگری را شامل شد.
 
ساختمان اولیه مسجد پس از ورود مسلمانان به فلسطین در سال‌های 709 تا 715 میلادی به دستور ولیدبن عبدالملك مروان خلیفه اموی بنا شد كه قسمتی از همان ساختمان به شكل ستون‌های بسیار بزرگ كه به خوبی از سایر ستون‌ها و قسمت‌های بنای مجلل مسجد مشخص است، هنوز وجود دارد.
 
مشهور است كه خراج هفت سال مملكت مصر برای احداث بنای قبه الصخره و مسجدالاقصی هزینه شده است.

زلزله‌ای كه در سال 746 میلادی روی داد به ساختمان مسجد صدمه‌ی زیادی وارد كرد كه به دستور المنصور خلیفه‌ی وقت عباسی تعمیر شد، چندی بعد برای دومین بار زلزله‌ای ساختمان مسجد را لرزاند كه این بار به دستور المهدی خلیفه‌ی عباسی تجدید بنا شد.
 
خلفای عباسی به رغم انجام مرمت‌های متعدد به ویژه بازسازی قبه‌الصخره در عهد خلیفه عباسی «مأمون» و نیز بازسازی مسجدالاقصی در دوره زمامداری «مهدی»، در حد توان از عمارت مسجدالاقصی محافظت کردند. به نظر می‌رسد خلفای عباسی توانسته‌اند این کار را بدون آن‌که تغییر محسوسی در شکل و شمایل و معماری اموی‌ها ایجاد کنند به انجام برسانند.

 
خلفای فاطمی نیز مانند عباسی‌ها با انجام بازسازی‌هایی روی قبه الصخره و مسجدالاقصی را مرمت کردند. عبدالدهر یكی از حكام فاطمیون مصر در سال‌های 1034 تا 1036 میلادی ضمن انجام تعمیرات در بنای مسجدالاقصی، حصار شهر بیت‌المقدس را كه در قسمت‌های جنوبی و شرقی آن بر اثر زلزله خراب شده بود، تعمیر كرد و آن‌ها را به ساختمان مسجد اتصال داد.

این صبغه‌ی معماری مسجدالاقصی در عهد «ایوبی‌»ها رشد و گسترش یافت، به طوری‌که ایوبی‌ها پس از آزادی و پاکسازی مسجدالاقصی از لوث صلیبی‌هایی که به آن آسیب رسانده و ظاهرش را تغییر داده بودند، مسجد را به وضعیت پیش از تهاجم صلیبی‌ها در آورد و ضمن انجام مرمت‌هایی، پاره‌ای تأسیسات را در آن به وجود آوردند. این اقدامات جهشی در تحول معماری به حساب آمد.

مملوکیان نیز در اظهار و نمایاندن چهره‌ی معماری اسلامی مسجد مبارک الاقصی سهیم بودند و دومین جهش در رشد و پیشرفت معماری به‌دست آن‌ها صورت گرفت و در واقع متمم طرح‌های اموی‌ها بود و در این دوره چهره معماری حرم شریف که بیانگر اسلامیت مسجد مبارک‌الاقصی در طول این دوران‌ها است، تکمیل شد.
 
مملوکیان علاوه بر احداث راهروها، مدارس دینی،مناره‌ها و درها،نسبت به مرمت گنبدها، سقاخانه‌ها، نیمکت‌ها،محراب‌های کنونی و منتشره در صحن حرم شریف اقدام کردند.

هم زمان با شکل‌گیری معماری مسجدالاقصی،جایگاه دینی آن نزد مسلمانان که از قرآن کریم و احادیث شریف نشأت گرفته است، تبلور و عینیت یافت. یقیناً اگر این جایگاه نبود، قدس امروزه شاهد این معماری و آبادانی در مسجدالاقصی نبود .
 
در بین همه‌ی كسانی كه برای نوسازی و توسعه و تزئینات مسجد همت گمارده‌اند بیش از همه نام و آثار صلاح‌الدین ایوبی به چشم می‌خورد.
 
تصرف مسجدالاقصی به دست صلیبی‌ها
 
در سال 1099 میلادی كه شهر بیت‌المقدس در جنگ صلیبی به دست مسیحیان افتاد، آن‌ها به حرم وارد شدند و سردار روم قسمت غربی ساختمان مسجد را به قصر اختصاصی خود تبدیل كرد. در سال 1118 میلادی مسیحیان مسجدالاقصی را قرارگاه نگهبانان خود كرد و آن را به نام كاخ سلیمان نامیدند. علاوه‌ بر آن قسمتی از مسجد را نیز محل انبار وسائل و لوازم خود كردند و در اطراف مسجدالاقصی ساختمان‌های زیادی برای انبار و اسلحه‌خانه‌های خود بنا كردند.
 
مسیحیان صلیبی در تصرف بیت‌المقدس و ورود به حرم شریف و تجاوز به ساحت مسجدالاقصی،این قدیمی‌ترین زیارتگاه پیروان ادیان توحیدی جهان، چنان فجایعی از قتل و آدمكشی و غارت به بار آوردند كه در جزو آثار ننگین تاریخ ثبت شده است.
 
نام مسجدالاقصی از آیه‌ی اول سوره‌ی مباركه‌ی اسراء (بنی اسرائیل) گرفته شده است: «سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِی بَارَكْنَا حَوْلَه ...»
 
ترجمه‌ی تحت‌اللفظی مسجدالاقصی،«مسجد دورتر» است. بیشتر مفسران گفته‌اند منظور از آن، مسجدی است كه در حوزه‌ی عبادتگاه بیت‌المقدس ساخته شده است.

ملاحسین كاشفی از مفسران قرآن نیز در تفسیر این لغت می‌گوید:«مسجد دورتر از اهل مكه».
 
با دقت در این كلام چنین برمی‌آید كه اقصی را به معنی دورتر با مستتر شدن جمله‌ی (از اهل مكه) در نظر گرفته است. البته با توجه به مقیاس حركت وسایل نقلیه و معیار مسافت‌های آن زمان و محدود بودن تعداد مساجد روی زمین،در حقیقت مسجد بیت‌المقدس دورترین مسجد نسبت به مسجدالحرام(درمكه) بوده است، به شرحی كه ابوبكر عتیق نیشابوری در حدیث معراج می‌گوید،طی كردن مسافت بین مكه و بیت‌المقدس در آن زمان یك ماه به طول می‌انجامید.
 
نظریه‌ی دیگر در وجه تسمیه مسجدالاقصی به بیان قرآن از توجه به جنبه‌ی تركیب نحوی آیه است: چرا در آیه‌ی مباركه، كلمات «المسجد» و «الاقصی» هر دو با «ال» ذكر شده‌اند؟ اگر «ال» را در مسجد، «الِ» معرفه و تعریف بگیریم اینطور نتیجه گرفته خواهد شد كه این مسجد قبلا در قرآن مورد گفت‌وگو قرار گرفته و از نظر گوینده یا شنونده و به طور كلی در میان مردم در زمان نزول قرآن معروف بوده است و كلمه‌ی مسجد گرچه لغت عربی است؛ولی چون قبل از اسلام متداول نبوده، بنابراین به همان معنی عام خود یعنی سجده‌گاه معهود تلقی می‌شود و می‌دانیم كه در صدر اسلام و در زمان نزول این آیه چنین محل سجده و عبادتی دور از مسجدالحرام كه در میان مردم آن زمان معروف و شناخته شده بود همان عبادتگاه بیت‌المقدس بوده است.

علاوه‌بر این قابل توجه است در حالی‌ كه در نقاط دیگر قرآن در یك بیان عام از این محل با كلمه‌ی «مقدس» تعبیر و یاد شده است؛ ولی در اینجا با لغت خاصی كه حاكی از یك بعد مكانی است توصیف و بیان شده است.
 
به هر حال آنچه امروز به طور عینی به نام مسجدالاقصی مشهود است مسجدی است كه در شهر بیت‌المقدس و در جنوب حرم شریف واقع است كه البته در بیان قرآن و حتی دربیان مردمان،منظور از مسجدالاقصی تنها ساختمان اصلی مسجد نیست بلكه منظور حتا صحن حرم‌الشریف و مجموعه‌ی اماكن مقدسه واقع در آن نیز است.
 
همسایگان مسجدالاقصی

مسجدالاقصی كه در گوشه‌ای از حرم شریف قرار دارد، همسایگانی، چون مسجدالابیض(مسجد سفید) یا مسجد زنان،موزه‌ی اسلامی و همچنین یك مناره‌ی بلند و باشكوه نیز دارد. موزه‌ی اسلامی و مسجد زنان وصل به دیوار جنوبی و غربی حصار حرم شریف واقع شده‌اند و در شمال موزه‌ی باب المغاربه (دروازه ی غربی) تعبیه شده است.
 
در سمت شرقی مسجدالاقصی و وصل به آن،ساختمان‌های ضمیمه به اسامی محراب زكریا،مسجد چهل شهید و مسجد عمر شاخته شده‌اند كه همه‌ی آن‌ها با طاق نما و در مخصوص به داخل مسجدالاقصی راه دارند. مسجد عمر از همه‌ی آن‌ها بزرگتر است.
 
و اما قبة صخره...

این همان مسجدی است كه گنبد طلایی دارد و سال‌هاست در تمام تصاویر تلویزیونی،پوسترها،كتاب‌ها و عكس‌ها و حتا خبرها هم به نام مسجدالاقصی شناخته می‌شود كه البته اصلا مكان بی‌ارزشی نیست، ولی آن مسجدالاقصی است كه قبله‌ی نخست مسلمانان به شمار می‌آید نه این مشجد كه گنبدی بزرگ و طلایی دارد.
 
مسجد صخره روی كوه موریا ساخته شد كه به نقل از تورات؛«خداوند ابراهیم را امر بر قربانی كردن اسحاق بر این صخره نموده است.»
 
معروف است در شب معراج،حضرت‏ محمد (ص) از روی این صخره به معراج رفتند.
 
طول صخره از شمال به جنوب 5/17 متر و عرض آن از مشرق به مغرب 13 متر و ارتفاع آن یك تا دو متر است. گنبد طلایی نیز درست روی صخره قرار گرفته است. در صحن صخره، هشت چاه وجود دارد .بنای قبة نیز توسط عبدالملك بن مروان در سال 691 میلادی ساخته شد.
 
در سال 1099 میلادی صلیبی‌ها این مسجد را به كلیسا تبدیل كردند و روی صخره،جایگاه قربانی كردن قرار دادند؛اما صلاح‌الدین‏ ایوبی پس از فتح بیت‌المقدس آثار صلیبیون را از بین برد و گنبد را تزیین كرد و دیوارها را با سنگ مرمر پوشاند.
 
قبة صخره را بنایی از نظر سبك معماری،نقشه و ساختمان از معدود بناهای بی‌نظیر جهان می‌دانند چرا كه روی روی سكویی ذوذنقه‌ای شكل واقع شده است.

 

منبع : ایسنا

 

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

من به خال لبت ای دوست گرفتار شدم
چشم بیمار تو را دیدم و بیمار شدم

فارغ از خودشدم و کوس «انا الحق» بزدم
همچو منصور خریدار سردار شدم

غم دلدار فکنده است به جانم شرری
که به جان آمدم و شهره بازار شدم

درمیخانه گشایید به رویم شب و روز
که من از مسجد و از مدرسه بیزار شدم

جامه زهد و ریا کندم و بر تن کردم
خرقه پیر خراباتی و هشیار شدم

واعظ شهر که از پند خود آزارم داد
از دم رند می آلوده مددکار شدم

بگذارید که از میکده یادی بکنم
من که با دست بت میکده بیدار شدم

روح الله الموسوی الخمینی (ره)


و جواب معشوق :

تو که خود خال لبی از چه گرفتار شدی
تو طبیب همه ای از چه تو بیمار شدی

تو که فارق شده بودی ز همه کان و مکان
دار منصور بریدی همه تن دار شدی

عشق معشوق و غم دوست بزد بر تو شرر
ای که در قول و عمل شهره بازار شدی

مسجد و مدرسه را روح و روان بخشیدی
وه که بر مسجدیان نقطه پرگار شدی

خرقه پیر خراباتی ما سیره توست
امت از گفته در بار تو هشیار شدی

واعظ شهر همه عمر بزد لاف من

ی دم عیسی مسیح از تو پدیدار شدی

یادی از ما بنما ای شده آسوده ز غم

ببریدی ز همه خلق و به حق یار شدی



مقام معظم رهبری(مدظله العالی)

برچسب‌ها:

پرسش:

تاثیر سایتها و تصاویر مستهجن بر کودکان و نوجوانان چقدر است؟

 

پاسخ:

با سلام

در حاليکه تصاوير محرک جنسي به طرق مختلف مي توانند بر روي کودکان تاثير گذار واقع شوند، بايد به شما اطمينان خاطر دهيم که هر کودکي که تصاوير محرک جنسي را نگاه مي کند، لزوماً تحت تاثير آن قرار نمي گيرد؛ حتي اگر بخواهيم شديد ترين حالت ها را نيز در نظر بگيريم، باز هم نمي توان اظهار داشت که همه کودکان به يک اندازه دچار آسيب هاي روحي و رواني اين مقوله مي شوند. تاثيرات مشاهده عکس هاي محرک احساسات جنسي، کاملاً تدريجي است و براي درصد بسيار زيادي از افراد، اعتياد آور مي باشد.

درست مانند شخصي که الکل مصرف ميکند؛ فرد با استفاده يکباره، دائم الخمر نمي شود، هر کودکي هم که يکبار در معرض عکس هاي محرک جنسي قرار بگيرد، خود به خود تبديل به يک فرد منحرف جنسي يا معتاد به رابطه جنسي نمي شود، اما با اين وجود از آنجايي که پورنوگرافي از طريق اينترنت راه جديدي به خانه، مدرسه، و کتابخانه ها باز کرده، مهم است که به شيوه هاي مختلفي که تصاوير محرک جنسي مي توانند به صورت بالقوه در بر داشته باشند و موجب آسيب رساندن به کودکان شوند، نگاهي داشته باشيم.
رؤيت تصاوير محرک جنسي توسط کودکان سبب مي شود که آنها قرباني خشونت هاي جنسي شوند واضح است که اينترنت ابزاري مناسب براي افرادي است که تمايل برقراري رابطه جنسي با کودکان دارند. اين افراد تصاوير مربوط به رابطه جنسي با کودکان را منتشر مي کنند، کودکان را وادار به مکالمات تلفني آزار دهنده جنسي مي کنند، و در اتاق هاي گفتگو (chat rooms) به دنبال قربانيان خود مي گردند. هر چقدر افراد بيشتري به يک چنين تصاوير محرک جنسي دستيابي پيدا کنند، احتمال الگوبرداري آنها از اين مسئله بيشتر شده و به مثابه آن آمار آزار و اذيت جنسي کودکان نيز افزايش پيدا ميکند.
 

رابطه ميان پورنوگرافي و تجاوز و خشونت جنسي
بر اساس نتايج تحقيقاتي، رؤيت تصاوير محرک جنسي در سنين پايين (افراد کمتر از 14 سال) ريسک انحراف کودکان به سوي مسائل غير اخلاقي به ويژه رابطه جنسي را افزايش مي دهد. بيش از يک سوم افراديکه در طول زندگي خود به کودکان تجاوز کرده اند ادعا مي کنند که پيش از ارتکاب به جرم، به ديدن عکس هاي محرک اقدام ميورزيدند. در اين ميان 53% از متجاوزين اظهار مي داشتند که پيش از تجاوز به کودکان، به طور عمدي براي تحريک بيشتر تصاوير محرک جنسي مربوط به کودکان را تماشا مي کردند.
عادت پيداکردن به استفاده از تصاوير محرک جنسي مي تواند در ابتدا حس رضايتمندي از رابطه جنسي را کاهش داده و نهايتاً تمايل فرد به انجام کارهاي خشن تر را افزايش دهد.

رابطه پورنوگرافي و آزار جنسي کودکان
تحقيقات انجام شده بر روي افراديکه متهم به برقراري رابطه جنسي با کودکان بودند، اثبات کرد که 77% مجرميني که به پسران و 87% مجرميني که به دختران تجاوز کرده بودند، به طور مرتب در حين ارتکاب به اين عمل تصاوير محرک جنسي تماشا ميکردند. علاوه بر اين، از نقطه نظر متجاوزين استفاده از تصاوير محرک جنسي عملکرد تجاوز به کودک را به طرق مختلف تسريع مي بخشد. به عنوان مثال برخي از مجرمين با نشان دادن عکس دلخواه به قرباني به روشني به او توضيح مي دانند که از آنها چه کاري ميخواهند انجام دهند. همچنين آنها از تصاوير براي تحريک کودکان نيز بهره مي گرفتند، و همچنين از احساسات بازدارنده آنها مي کاستند و با آنها ارتباط برقرار مي کردند و او را متقاعد مي کردند که انجام عمل جنسي به شيوه خاص، بلامانع است: "نگاه کن اين آدم از انجام اين کار لذت ميبرد، پس تو هم لذت خواهي برد."
استفاده مکرر از پورنوگرافي سبب ايجاد بيماري هاي جنسي، بارداري ناخواسته، و اعتياد به رابطه جنسي مي شود . هر قدر کودک بيشتر و بيشتر در معرض پورنوگرافي قرار بگيرد، ذهنيت بسيار خطرناکي پيدا مي کند: "رابطه جنسي بدون قبول مسئوليت کاري پسنديده و خوشايند است" چراکه پورنوگرافي، رابطه جنسي بدون وجود هرگونه مسئوليتي را ترويج مي دهد و اين امر مي تواند سلامت کودک را به طور جدي به خطر بيندازد.

يکي ديگر از عواقب برقراري رابطه جنسي بالغ در کودکان که امروزه در ميان نوجوانان کشورهاي غربي شيوع بسيار زيادي پيدا کرده، ابتلا به بيماري هاي جنسي است. 1 نفر از هر 4 نوجوان آمريکايي که رابطه جنسي را تجربه مي کند، به يکي از بيماري هاي جنسي مبتلا مي شود. نتيجه اين آمار و ارقام چيزي نيست جز 3 ميليون نوجوان مبتلا به بيماري هاي آميزشي. از سال 1980 تا کنون رقم افرادي که مبتلا به بيماري آميزشي عفوني سيفيليس هستند، تقريباً دو برابر شده است. هر ساله کودکان بسيار زيادي مبتلا به بيماري هاي مقاربتي مي شوند و آمار گوياي اين امر هستند که اين روزها تعداد کودکانيکه به بيماري جنسي مبتلا هستند، از ميزان فلج اطفال در سال هاي 1942 تا 1953 نيز بالاتر رفته.

يکي ديگر از پي آمد هاي ناخوشايند ارتباط جنسي در کودکان بالارفتن ميزان بارداري هاي ناخواسته در نوجوانان است.

همچنين پژوهش ها گوياي اين مطلب هستند که مردهايي که قبل از سن 14 سالگي در معرض پورنوگرافي قرار گرفته اند، از نظر جنسي فعال تر از حالت طبيعي مي شوند و نسبت به مردانيکه در معرض پورنوگرافي قرار نگرفته اند خيلي بيشتر جذب رفتارهاي جنسي متنوع مي شوند. پژوهشي که بر روي 932 معتاد جنسي صورت گرفت 99 درصد از آقايون و 77% از خانم ها اظهار داشتند که پورنوگرافي يکي از مهمترين عوامل در اعتياد آنها به شمار مي رود.

مشاهده پورنوگرافي سبب مي شود کودکان با دوستانشان اين کار را تقليد کنند

کودکان اغلب هر چيزي را که مي بينند، مي خوانند و يا مي شنوند را تقليد مي کنند. محققين بر اين باورند که قرار گرفتن در معرض پورنوگرافي سبب مي شود که کودک همان کار مشابه را بر روي کودکان کم سن و سال تر، کوچک تر، و آسيب پذير تر تکرار کند. تحقيقات اثبات کرده اند که انجام هر گونه رابطه جنسي زودرس دو دليل بيشتر ندارد: 1- تجربه، و 2- مشاهده. اين بدان معناست که کودک منحرف جنسي ممکن است که مورد تجاوز قرار گرفته باشد و يا تنها تصاوير منحرف کننده جنسي را مشاهده کرده باشد.

در تحقيقي که دکتر جنينگز برينات بر روي 600 دختر و پسر دبيرستاني آمريکا انجام داد، به اين نتيجه رسيد که91 درصد از پسران و 82 درصد از دختران تصاوير مختلفي پيرامون محرک هاي جنسي را مشاهده کرده اند. بيش از 66 درصد از پسران و بالغ بر 40 درصد از دختران اظهار داشتند که خواستار انجام عملي مشابه آنچه مشاهده کرده اند ميباشند. در ميان دبيرستاني ها 31درصد از پسران و 18 درصد از دختران اعتراف کردند که چند روز پس از مشاهده تصاوير محرک جنسي، برخي از آنها را شخصاً انجام داده اند.

ارزش ها و نگرش هايي که بر اثر مشاهده پورنوگرافي شکل مي گيرد
بيشتر والديني که به فرزندان خود اهميت مي دهند، تمايل دارند که به تدريج مسائل مربوط به روابط با جنس مخالف، رابطه جنسي، صميميت، عشق، و ازداج را با آنها در ميان بگذارند. متاسفانه ترويج بيش از اندازه مسائل جنسي به صورت عکس و يا فيلم ممکن است کودک را بيش از پپيش تحت تاثير خود قرار دهد. همانقدر که يک آگهي تبليغاتي 30 ثانيه اي مي تواند نظر ما را در مورد خريد يک نوشيدني تغيير دهد، مشاهده تصاوير محرک جنسي نيز مي تواند ارزش ها و نگرش هاي کودک را به طور کلي دگرگون سازد.

عکس ها، فيلم ها، مجلات، بازي هاي کامپيوتري، و پورنوگرافي در اينترنت که تجاوز و غيرانساني شدن جنس مؤنث را در صحنه هاي مستهجن به تصوير مي کشد، ابزاري قدرتمند در تغيير شکل دادن نگرش ها و آگاهي هاي کودک از رابطه جنسي مي باشد. حداقل تاثيري که اين امر مي تواند بر روي کودکان بگذارد، تغييرات فاحش در شيوه نگرش و رفتار آنهاست که اين امر با مشاهده تصاوير محرک جنسي تسريع خواهد شد. چندين تحقيق مختلف نيز اثبات کرده اند که مشاهده اين تصاوير طرز تفکر بزرگسالان در مورد روابط جنسي، زنان، آزار و اذيت جنسي، ارتباط جنسي و سکس را به طور کلي تغيير مي دهد. اين تحقيقات تقريباً همگي نتيجه مشابهي را در بر داشته اند: زمانيکه مردها براي 6 هفته در معرض تصاوير پورنوگرافي قرار بگيرند:
نسبت به برقراري رابطه جنسي با خانم ها بي احساس مي شوند.

به تجاوز ديگر به عنوان يک جرم نگاه نمي کنند
نگرش تحريف شده اي نسبت به روابط جنسي پيدا مي کنند
تمايل بيشتري به روابط منحرف تر، عجيب و غريب تر، و خشن تر پيدا مي کنند (رابطه جنسي معمولي حس رضايت آنها را جلب نمي کند)
تک همسري در نظر آنها ارزش خود را از دست مي دهد و نمي توانند براي مدت زمان طولاني در يک رابطه مستحکم باقي بمانند.
احساس مي کنند چند همسري کاملاً عادي و طبيعي بوده و يک نگرش قابل قبول است.

پورنوگرافي بر روي مراحل رشد و شکل گيري هويت کودکان تاثير مي گذارد

در طول رشد کودک، يکي از دوره هاي حياتي رشد وجود دارد که ذهن او براي انجام فعاليت هاي جنسي برنامه ريزي مي کند. در اين مرحله به نظر مي رسد که ذهن کودک براي مسائل مربوط به رابطه جنسي و اينکه جذب چه افرادي شود، برنامه ريزي ميشود. قرار گرفتن در روابط نرمال، جهت گيري سالم جنسي را به کودک القا مي کند، اما اگر کودک در اين دوران با تصاوير محرک جنسي تحريک شود، دچار انحرافات جنسي ميشود و جهت گيري هاي او نسبت به مسائل جنسي تا ابد در ذهنش به صورت تحريف شده حک مي شود.
دکتر ويکتور کلينز، روانشناس، معتقد است که تجربيات مختلف (مي تواند مربوط به زمان تحريک جنسي نيز باشد) توسط آدرنالين در مغز حک مي شوند و پاک کردن آنها کار دشواري مي باشد. کساني که تصاوير محرک جنسي را مشاهده مي کنند، ممکن است به خيال پردازي بپردازند و در حين خود ارضايي در افکار خيالي خود غرق شوند و بعدها تصميم بگيرند که تمام تفکرات خود را به حقيقت مبدل سازند.
هويت جنسي در زمان کودکي و نوجواني شکل مي گيرد. کودکان 10 – 12 ساله هويت معيني نسبت به مسائل جنسي ندارند. به مرور زمان که از نظر جسمي رشد ميکنند، والدين، معلمين و مشاوران بايد اطلاعات لازم در زمينه روابط جنسي را در اختيار آنها قرار دهند.میگنا دات آی آر.مشاهده تصاوير مربوط به پورنوگرافي، فرايند رشد جسمي و جنسي کودک را از حالت عادي خارج کرده و باعث ايجاد اغتشاش در افکار آنها مي شود.

در پورنوگرافي معمولاً کودکان خيلي زودتر از زمان لازم و به طور نابهنگام به روابط جنسي کشانده مي شوند و آمادگي لازم براي انجام چنين کاري را ندارند. اين آگاهي زود هنگام از مسائل جنسي نه تنها خطرناک است بلکه باعث ايجاد سردرگمي در آنها نيز مي شود.

برانگيختگي جنسي و حس رضايت احتمالي که با مشاهده پورنوگرافي در فرد ايجاد مي شود در حالات فرد تاثير مي گذارد. به عنوان مثال اگر محرک يک کودک نابالغ تصاوير پرونوگرافي باشند، ممکن است تحريک شدن او براي هميشه مشروط به مشاهده تصاوير محرک جنسي شود. زمانيکه چندين بار از اين تصاوير استفاده شود، اين احتمال وجود دارد که استفاده آنها دائمي شود و رسيدن به اوج لذت جنسي بدون مشاهده اين تصاوير براي فرد امکان ناپذير شود.

به طور کلي بيشتر پدر و مادرها حس خوبي از صحبت کردن در مورد مسائل جنسي با کودکان خود ندارند، چه برسد به صحبت کردن در مورد پورنوگرافي. والدين بايد آگاهي خود را در اين زمينه ارتقا بخشند و تا آنجايي که مي تواند به کودکان خود آموزش دهند که پاکي و عفت خود را تا آنجايي که امکان دارد حفظ نمايند

برچسب‌ها:

آلبرت انیشتن این معما را در قرن نوزدهم میلادی طرح کرد و ادعا کرد که ۹۸٪ از مردم جهان نمی توانند این معما را حل کنند!

۱) /.....
آلبرت انیشتن این معما را در قرن نوزدهم میلادی طرح کرد و ادعا کرد که ۹۸٪ از مردم جهان نمی توانند این معما را حل کنند!

۱) در خیابانی، پنج خانه در پنج رنگ متفاوت وجود دارد.
۲) در هر یک از این خانه ها یک نفر با ملیتی متفاوت از دیگران زندگی می کند.
۳) این پنج صاحبخانه هر کدام نوشیدنی متفاوت می نوشند، سیگار متفاوت می کشند و حیوان خانگی متفاوت نگهداری می کنند.

شرایط مساله:
۱) مرد انگلیسی در خانه قرمز زندگی می کند.
۲) مرد سوئدی یک سگ دارد.
۳) مرد دانمارکی چای می نوشد.
۴) خانه سبز رنگ در سمت چپ خانه سفید قرار دارد.
۵) صاحبخانه خانه سبز قهوه می نوشد.
۶) شخصی که سیگار Pall Mall می کشد پرنده پرورش می دهد.
۷) صاحب خانه زرد سیگار Dunhill می کشد.
۸) مردی که در خانه وسطی زندگی میکند شیر می نوشد.
۹) مرد نروژی در اولین خانه زندگی می کند.
۱۰) مردی که سیگار Blends می کشد در کنار مردی که گربه نگه می دارد زندگی می کند.
۱۱) مردی که اسب نگهداری می کند کنار مردی که سیگار Dunhill می کشد زندگی می کند.
۱۲) مردی که سیگار Blue Master می کشد، آب میوه می نوشد.
۱۳) مرد آلمانی سیگار Prince می کشد.
۱۴) مرد نروژی کنار خانه آبی زندگی می کند.
۱۵) مردی که سیگار Blends می کشد همسایه ای دارد که آب می نوشد.

سئوال: کدام یک در خانه ماهی نگه داری می کند؟

برچسب‌ها:

  اول سوالات :
* درکدام جنگ ناپلئون مُرد؟
* اعلامیه استقلال آ.م.ر.ی.ک.ا درکجا امضا شد؟
* چگونه می توانید یک تخم مرغ خام را به زمین بتنی بزنید بدون آن که ترک بردارد؟
* علت اصلی عدم موفقیتها چیست؟
* چه چیزهایی را هرگز نمی توان درصبحانه خورد؟
* چه چیزی شبیه به نیمی از یک سیب است؟
* اگر یک سنگ قرمز را در دریا بیندازید چه خواهد شد؟
* یک آدم چگونه ممکن است هشت روز نخوابد؟
* چگونه می توانید فیلی را با یک دست بلند کنید؟
* اگر هشت نفر در ده ساعت یک دیوار را بسازند چهار نفر آن را در چند ساعت خواهند ساخت؟

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

برچسب‌ها:

پوتین: مسیح را در ایران دیدم
چند سال پیش پوتین، رئیس‌جمهور وقت روسیه، برای نخستین بار در طول سی سال انقلاب به ایران سفر کرد.
پوتین، شخصیتی بسیار چارچوب‌مند و منضبط بر اصول دیپلماسی است، اما با این حال چندبار پرسیده بود که دیدار با رهبر جمهوری اسلامی آیا انجام می‌شود یا نه. دیدار انجام شد. در این دیدار رهبری به نکاتی از تاریخ شوروی و قبل از آن اشاره می‌کنند که برای رئیس‌جمهور وقت روسیه جدید بوده است، پس از دیدار، مسئولین دستگاه دیپلماسی می‌گفتند رفتار وی تغییر کرده بود و شخصاً و نه از طریق وزیر خارجة خود، به وزیر خارجه وقت کشورمان گفته بود که شما حتماً سفری به روسیه داشته باشید تا با هم گفت‌وگو کنیم.
در برگشت به کشور روسیه، خبرنگاری از وی درباره نظرش راجع به رهبری ایران می‌پرسد و وی در پاسخ می‌گوید: «من مسیح را ندیده‌ام، اما تعاریف او را در انجیل شنیده و خوانده‌ام، من مسیح را در رهبری ایران دیدم».

 

کوفی عنان: با دیدنش همه را فراموش کردم
کوفی‌عنان، دبیر کل سازمان ملل متحد بود. هنگام خروج از تهران و در پاویون فرودگاه گفته است:
در دوران نوجوانی که بوده‌ام در مورد شخصیت‌های کاریزما مطاله می‌کردم و همیشه این سئوال برای من مطرح بود که اگر زمانی من روبه‌روی یک شخصیت کاریزما قرار گیرم چه عکس‌العملی خواهم داشت. وی افزود: کسانی که مرا به سازمان ملل آوردند، شخصیت‌های برجستة دنیا بودند و من به آن‌ها علاقه‌مند بودم و هر کدام مثل ژاک شیراک، برای من امتیازاتی داشتند. من به شدت تحت تأثیر ژاک شیراک بودم. طوری‌که وقتی ایشان صحبت می‌کرد بدون مکث حرف‌هایی صریح می‌زد. «گورباچف» و «هلموت کهل» هم همین‌طور بودند. این‌ها کسانی بودند که نیاز به مکث نداشتند. من این‌ها را دوست داشتم.
در ملاقات با (حضرت آیت‌الله العظمی) خامنه‌ای احساس کردم که کسی را مثل او ندیده‌ام. شخصیت معنوی ایشان چنان مرا گرفت که از خود پرسیدم چرا شخصیتی مثل من دبیر کل سازمان ملل باشد و از معنویات چیزی نداشته باشد! با دیدن آقای خامنه‌ای هم آن شخصیت‌هایی که مرا جلب کرده بودند فراموش کردم و تحت تأثیر شخصیت معنوی ایشان قرار گرفتم. من شخصیت‌های معنوی در دنیا زیاد دیده بودم، ولی هیچ‌یک، از مسائل سیاسی اطلاع نداشتند. با دیدن آقای خامنه‌ای قداست آن شخصیت‌های سیاسی از ذهن من پاک شد. من تعجب می‌کنم ایران با چنین شخصیتی چرا در بعضی جا‌ها می‌لنگد. بعید می‌دانم به سازمان ملل هم بروم شخصیت ایشان از ذهن من پاک شود.

سید حسن نصر الله: شخصیتی عظیم و استثنایی
سید حسن نصر الله دبیرکل حزب الله لبنان اظهار داشته: ما با شخصیتی عظیم و استثنایی روبه‌رو هستیم که بسیاری در میان امت، چیزی درباره او نمی‌دانند و کمتر کسی با این شخصیت آگاه هستند ما می دانیم که این رهبر در میان امت و حتی در ایران چقدر مظلوم است. حتی در بارزترین و روشن‌ترین بعد در شخصیت ایشان یعنی بعد رهبری و سیاسی ایشان مظلوم است. شما در برابر شخصیتی قرار دارید که دشمنان، او را محاصره کرده اند و دوستان نیز حق او را آن‌گونه که باید ادا نمی‌کنند.

 

کاندولیزا رایس: خنثی کردن نقشه ها
کاندولیزا رایس وزیرسابق امور خارجه آمریکا و مشاور ارشد جرج بوش گفته رهبر ایران می‌تواند نقشه‌هایی را که بهترین ذهن‌ها، با صرف بیش‌ترین بودجه‌ها، در زمانی بسیار طولانی کشیده و مجریانی ماهر اجرای آن را به عهده گرفته‌اند، با یک سخنرانی یک‌ساعته خنثی کند.

 

بنی‌صدر: اگر امام بود، صدها بار به او احسنت می‌گفت
ابوالحسن بنی‌صدر، اولین رئیس‌جمهور ایران بود که به حکم مجلس شورای اسلامی و تائید امام خمینی، به دلیل خیانت‌های مکررش، از مقام خود عزل شد، در گفت‌وگو با آبزرور گفت:
اگر ایشان [امام خمینی(ره)] زنده بود، صدها بار به آقای خامنه‌ای احسنت می‌گفت. دلیل این تحسین این است که آقای خامنه‌ای به خوبی توانسته نظامی که آقای خمینی ایجاد کرد را حفظ کند.
بنی‌صدر در حالی این اعتراف را انجام داده که پیش از آن نیز وابستگان آمریکا و رژیم صهیونیستی به‌صورت مستقیم و غیرمستقیم بارها تأکید کرده‌اند که مدیریت آیت‌الله خامنه‌ای موجب شکست طرح‌های آنان شده است.

برچسب‌ها:

امّا وقوع طوفان شن در آن شب موجب برخورد  هواپیما سی۱۳۰ و بالگرد شد و ۸ تن از نظامیان آمریکایی در این حادثه کشته شدند.در هنگام اجرای عملیات با ورود به حریم هوایی ایران یکی از بالگردها در ۱۲۰ کیلومتری راور کرمان دچار نقص فنی شده و به اجبار فرود می‌آید و سرنشینان آن به بالگردی دیگر منتقل می‌شوند و همان بالگرد نیز دچار نقص فنی شده و به ناچار به ناو هواپیما بر باز می‌گردد. ۶ هواپیما و ۶ بالگرد دیگر خود را به طبس رسانده و در تاریکی شب فرود می‌آیند. در حین سوختگیری یکی دیگر از بالگردها دچار نقص فنی شده و در مجموع در حالیکه هنوز عملیات آغاز نشده، ۳ فروند بالگرد از دست رفته بود. پس از تماس با مرکز عملیات،کارتر دستور بازگشت نیروها را می‌دهد. ولی هنگام برخاستن هواپیماها و بالگردها توفان‌شن آغاز شده و یک هواپیما و یک بالگرد به هم خورده و هر دو آتش می‌گیرند که در این حادثه ۸ نفر از نیروهای آمریکایی در آتش سوخته و باقیمانده نیروها خود را به ناو می‌رسانند و بدین‌ترتیب عملیات بطور کامل شکست می‌خورد.البته کار شکنی بنی صدر رئیس جمهر وقت هم مورد توجه قرار بگیرد که بعد از شکست نیر های امریکایی دستور بمبارن تجهیزات باقی مانده رو داد که باعث از بین رفت بسیاری از اسناد محرمانه شد

            

برچسب‌ها:

 

یکی از بهترین نرم افزار های قرانی که شامل متن قرآن , ترجمه قرآن , تفسیر قرآن  و امکانات دیگر از جمله جستجو و … میباشد را برای شما اماده کرده ام  . این قران تحت ویندوز کاری از دفتر مرجع جهان تشیع حضرت آیت الله مکارم شیرازی حفظه الله میباشد که بصورت رایگان در معرض عموم در سایت معظم له قرار گرفته است . این نرم افزار به کاربران این امکان را می دهد که متن، ترجمه، تفسیر و تمام امکاناتی را که در بخش قرآن کریم پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیة الله العظمی مکارم شیرازی حفظه الله مشاهده میکنند، بدون نیاز به ارتباط با اینترنت در رایانه خود داشته باشند .

لینک دانلود: uploadboy.com/k113ix604qsq.html

 

برچسب‌ها:

ینبار یکی از جدید ترین برنامه ها در زمینه پخش آتلاین مداحی را برای شما اماده کرده است. نرم‌ افزار نوا، نرم‌افزاری است که شما با آن میتوانید جدیدترین سخنرانی‌ها، مداحی‌های پخش شده در فضای وب، سرودها و … را در اختیار داشته باشید و آنها را به صورت آنلاین، بدون نیاز به دانلود آنها، گوش دهید و لذت ببرید. فقط کافی است نرم‌افزار را باز کنید تا تمام کارها به صورت خودکار انجام شود

قابلیت های ویژه نرم افزار پخش انلاین نوا :

در این نرم‌افزار شما میتوانید مداحی‌ها را بر اساس مشخصات آنها برای مثال مناسبتها، نام مداح، نوع مداحی و… فیلتر و جداسازی کنید. همچنین می‌توانید فایل‌های مداحی یا سخنرانی را بر اساس فایل‌های آرشیو شده، جدیدترین مداحی‌های اینترنت و یا گروهبندی‌های شخصی‌تان، مشاهده کنید.

 

 

 

لینک دانلود:  uploadboy.com/6l76z7ao8y4k.html

برچسب‌ها:

المیزان فی‌تفسیر القران مفصل‌ترین و مهمترین تألیف استاد علامه، شادروان سید محمد حسین طباطبایی است. اصل این تفسیر به عربی، در ۲۰ جلد نوشته شده و تألیف آن در رمضان ۱۳۹۲ به پایان رسیده است. ترجمه فارسی این اثر بالغ بر ۴۰ جلد است. که شما میتوانید به صورت رایگان دانلود کنید

لینک دانلود:   uploadboy.com/e3j0bkzlb2ye.html

برچسب‌ها:

المیزان فی‌تفسیر القران مفصل‌ترین و مهمترین تألیف استاد علامه، شادروان سید محمد حسین طباطبایی است. اصل این تفسیر به عربی، در ۲۰ جلد نوشته شده و تألیف آن در رمضان ۱۳۹۲ به پایان رسیده است. ترجمه فارسی این اثر بالغ بر ۴۰ جلد است.

فهرست مربوط به ترجمه‌ 40 جلدی فارسی را آقای میرزا محمد به نام مفتاح المیزان در ۳ جلد تدوین کرده است. فهرست دیگر تدوین آقای الیاس کلانتری است که ۲ روایت دارد. روایت اصلی آن عربی است و برای اصل‌المیزان تدوین شده و دلیل المیزان نام دارد. دیگری که در واقع ترجمه آن است بر وفق مجمع‌البیان طبرسی و مطلقاً یکی از چند تفسیر عمده و اساسی قرون جدید است.

علامه طباطبایی، رضوان‌ا… علیه، اساس کار خود را بر قاعدة متین تفسیر قرآن به قرآن، قرار داده اند. ویژگی‌ دیگر تفسیر المیزان در این است که به روایت یعنی نقل احادیث و اخبار صحیح از پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و صحابه و ائمه معصومین، اعتنا و اهتمام تمام نشان داده و در ذیل هر بخش از تفسیر، پس از نقل آیات و توضیح لغوی و ادبی و بیان مراد هر آیه با شیوه‌ «قرآن به قرآن» فصلی تحت عنوان «بحث روایی» به نقل و نقد روایات از منابع خاصه و عامه اختصاص داده‌اند و شأن نزول آیات را غالباً در همین بخش آورده‌ اند. تدوین المیزان از ابتدا تا انتها از یک الگوی ثابت و سنجیده پیروی می‌کند به این شرح که ابتدا چند آیه از یک سوره‌ می‌آید بعد از آن، بخشی تحت عنوان بیان یا بیان آیات که به گفته خود استاد در مقدمة تفسیر، به یک یا چند موضوع از این موضوعات هفتگانه می‌پردازد:

۱- معارف و حقایقی مربوط به اسماء و صفات خداوند.

۲- اطلاعات مربوط به افعال خداوند

۳- مسائل مربوط به کلیات عالم

۴- دانستنی‌های مربوط به انسان قبل از دنیا

۵- دانستنی‌های مربوط به انسان در دنیا

۶- دانستنی‌های مربوط به انسان بعد از دنیا

۷- معارف مربوط به اخلاق انسانی

غالباً مسائل لغوی و ادبی در همین بخش یعنی ابتدای «بیان آیات» مطرح می شود. سپس بخش نقل و نقد احادیث و اخبار تحت عنوان «بخشی از نظرروایتی» یا بحث روایت پیش می‌آید و از کتب حدیث و تفسیر عامه و خاصه، احادیث مربوط به موضوع، نقل و در اطراف آنها بحث می‌شود. سپس در مرحلة سوم بحث‌های مناسب کلامی، فلسفی، علمی و یا مربوط به علوم قرآنی نظیربحث در باب اعجاز بطور مطلق و بیان وجوه چندگانه‌ی اعجاز قرآن یا جبر و تفویض و یا شفاعت و محکمات و متشابهات در میان می‌آید .با تشکر از سایت قائمیه اصفهان

لینک دانلود:uploadboy.com/7x2n9248jrnp.html

برچسب‌ها:

 

 

 

 

 

 

لینک دانلود:uploadboy.com/fpe35p97j36j.html

برچسب‌ها:

 

خلاصه ای از کتاب

کتاب ۵۰۴iAbsolutely Essential Words مجموعه ای است از کاربردی ترین لغات زبان انگلیسی که هر زبان آموزی باید آنها را به دایره واژگان خود بیفزاید. این مجموعه سالهاست که به صورت کتاب در بسیاری از کشورهای جهان به چاپ می رسد و توسط دانشگاهها و موسسات معتبر بین المللی به تایید رسیده و به زبان آموزان پیشنهاد می گردد. همچنین این کتاب شامل ۱۳۸ صفحه بوده که بسیاری از دانشگاهها و موسسات آموزش عالی در سراسر دنیا  از آن به عنوان واحد درسی کلمات در سرفصل دروس آموزش زبان انگلیسی استفاده می کنند. فرمت این کتاب PDF بوده که با استفاده از نرم افزار های پی دی اف خوان مانند Adobe Acrobar Reader قابل اجرا می باشد.

 

لینک دانلود:  uploadboy.com/m984mkjilxz2.html

منبع: www.downloadbook.ir

برچسب‌ها:

بطور حتم برايتان زماني پيش آمده است كه ميخواهيد اقدام به دريافت وام كنيد اما اطلاعاتي از روند گرفتن ان نداريد.با استفاده از اين كتاب ميتوانيد با مفاهيم مختلف در امر وام و همينطور انواع وام  ، ويژگي و شرايط اخذ وام هاي مختلف آشنا شويد.
کتاب راهنمای وام بانکی ، تهیه شده از منابع اینترنتی و وب سایت بانک های عامل تهیه شده است بر همین اساس تنها برای فراگیری انواع وام ها و آشنایی با آن ارائه شده است.
این کتاب راهنمای جامعی در مورد گرفتن وام از بانک مسکن ، بانک ملی ایران ، بانک سپه ، بانک ملت ، بانک تجارت ، بانک سامان ، بانک سرمایه ، بانک سینا ، بانک سرمایه ، بانک صادرات ایران ، بانک صنعت و معدن و... میباشد.

 

نویسنده / مترجم : سجاد دانشفر
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحات : 114

 

لینک دانلود:  uploadboy.com/i9tpzxd21dm6.html

 

منبع:http://www.takbook.com/

برچسب‌ها:

کتاب جدید و کامل بانک جوک و اس ام اس برای دانلود در سایت میهن دانلود آماده شده است.
در این کتاب بیش از ۵۰۰۰۰ جک و اس ام اس با موضوعات گوناگون گنجانده شده است.

دوستداران جوک واس ام اس می توانند به مراجعه به ادامه نوشته نرم افزار را دانلود کنند

لینک دانلود:  uploadboy.com/tg3ome0c81l2.html

برچسب‌ها:

 

 

 

 

 

 

 

نام کتاب: سخنان بزرگان جهان
تعداد صفحات: ۱۸۶
فرمت کتاب: PDF
زبان کتاب: فارسی

این کتاب شامل صدها سخن گرانبها از بزرگان تاریخ بشریت است

لینک دانلود:uploadboy.com/ei1r2dfdui2l.html 

برچسب‌ها:

uploadboy.com/szesza7w63r9.html  لینک دانلود

برچسب‌ها: